전남 장성군 북하면 약수리 26
이 건물은 익공식과 주심포식을 병용한 절충식이라 할 수 있는데 정문 어간은 사찰통문이며 좌우협간은 사천왕상을 안치했다. 사천왕상은 불국의 사방을 진호하여 국가를 수호하는 신으로 수미산의 중턱에 있다고 한다. 즉 동쪽에 지국천왕, 서쪽에 광목천 왕, 남쪽에 증장천왕, 북쪽에 다문천왕이 각각 두 장군을 거느리며 위로는 제석천을 섬기고 아래로는 팔부중을 지배하여 불법귀 의하는 중생을 수호하고 있는 상징적 신이다. 또한 이들 신은 호 세안국을 수행하면서도 모든 악귀와 잡신을 앙압하여 정법도장을 수호하는 존엄한 위력을 과시하기도 한다. 이 사천왕문 건물 역시 한말 대웅전 증축과 함께 중수되어 오늘 에 이르고 있다. 전남지방의 사천왕문으로 구례 화엄사와 장흥 보림사에 뛰어난 작품들이 있어, 백양사의 사천왕문과 함께 사찰 문화재로서 매우 귀중한 자료가 되고 있다.
이 건물은 익공식과 주심포식을 병용한 절충식이라 할 수 있는데 정문 어간은 사찰통문이며 좌우협간은 사천왕상을 안치했다. 사천왕상은 불국의 사방을 진호하여 국가를 수호하는 신으로 수미산의 중턱에 있다고 한다. 즉 동쪽에 지국천왕, 서쪽에 광목천 왕, 남쪽에 증장천왕, 북쪽에 다문천왕이 각각 두 장군을 거느리며 위로는 제석천을 섬기고 아래로는 팔부중을 지배하여 불법귀 의하는 중생을 수호하고 있는 상징적 신이다. 또한 이들 신은 호 세안국을 수행하면서도 모든 악귀와 잡신을 앙압하여 정법도장을 수호하는 존엄한 위력을 과시하기도 한다. 이 사천왕문 건물 역시 한말 대웅전 증축과 함께 중수되어 오늘 에 이르고 있다. 전남지방의 사천왕문으로 구례 화엄사와 장흥 보림사에 뛰어난 작품들이 있어, 백양사의 사천왕문과 함께 사찰 문화재로서 매우 귀중한 자료가 되고 있다.
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