지리산 동남쪽 화개장터 근처에 위치한 대사찰. 화개장터에서 이 절 입구까지는 벚꽃이 계곡과 잘 어우러진 곳으로 유명하다. 신라 성덕왕 23년(723년) 의상대사의 제자인 삼법이 세웠는데 창건 설화가 함께 전해진다.삼법은 당나라에서 "육조 혜능의 정상(頂相)을 모셔다가 삼신산의 눈 쌓인 계곡위 꽃이 피는 곳에 봉안하라"는 꿈을 꾸었다고 한다.귀국한 뒤 지금의 쌍계사 금당자리에 이르러 혜능의 머리를 묻은 뒤 절을 세우고 이름을 옥천사(玉泉寺)로 불렀다고 한다. 그 후 840년에 진감국사가 중국에서 차의 종자를 가져와서 절 주위에 심고 지금의 절 이름으로 바꾸었다고 전한다. 임진왜란때 소실된 것을 벽암이 중건하여 오늘에 이르고 있다. 절 입구에 '쌍계석문' 이라고 적힌 큰 암석이 있다. 이 글씨는 신라말의 대..

강원 인제군 북면 설악산 소청봉 북서쪽에 있는 사찰로 백담사의 말사이다. 오대적멸보궁 가운데 하나로 불교도들의 순례지로서 유명하다백담사 - 만해 한용운이 출가사이며 그가 '님의 침묵'을 썼던 곳

예천읍에서 북쪽에 있는 소백산 남쪽 기슭에 위치한 사찰. 이 고장 출신 두운선사가 신라 경문왕 10년(870)에 창건 하였다고 한다. 고려 태조 왕건에 얽힌 전설로 더 유명하다. 전설에 따르면 왕건이 삼한 통합의 큰 뜻을 품고 두운선사를 방문하고자 마을 입구에 이르렀는데 갑자기 바위 위에서 쌍용이 나타나더니 절로 가는 길을 인도 했다고 하여 태조는 산 이름을 용문산, 절 이름을 용문사라 명명했다는 것이다. 고려 명종 1년(1171년)에 태자의 탯줄을 절의 왼쪽 봉우리에 묻고 창기사로 절 이름을 바꿨다고 한다. 그 뒤 조선 성종 9년(1478년) 세종대왕의 왕비인 소헌왕후가 태실을 봉안하고 다시 절 이름을 성불산 용문사로 바꿨으며 정조때 소백산 용문사로 부르기 시작해 오늘날에 이르고 있다. 이 절에는 맛배..

단장면 구천리 재약산에 있는 사찰. 임진왜란때 법력으로 나라를 구한 사명대사의 정신을 계승하는 우리나라 호국불교의 근본도량. 신라 진덕여왕 때 창건되어 처음에는 죽림사라 불렀다고 한다. 그후 신라 흥덕왕 4년(829년) 황면선사가 중건하였다고 하며 절 이름이 영정사로 바뀌었다. 절 이름이 바뀐 것과 관련하여 설화가 전해진다. 흥덕왕의 셋째 왕자가 나병에 걸려 명의와 명약을 찾던 중 이곳의 영정(靈井) 약수를 마시고 병이 나았다. 이에 왕이 크게 기뻐하여 이곳 절 이름을 재약산(載藥山) 영정사(靈井寺)라 하였다고 한다. 고려 충렬왕 때 일연국사가 이곳에 머물면서 삼국유사를 탈고하였다. 충렬왕은 이 곳을 찾아와서 천하 명산이요, 동방 제일의 사찰이라며 감탄하였다고 전해진다. 신라와 고려에 걸쳐 보우국사 일연..

돌탑, 거대한 불두(佛頭), 와불(누워 있는 부처), 석가모니 고행상 등 연화산 자락에 자리잡고 있는 와우정사에는 이국적인 풍경이 가득하다. 이 절은 1975년 실향민 출신인 해월 법사가 실향민의 아픔을 민족화합과 통일의 의지로 승화시키기 위해 지었다.석굴 법당인 열반전에 안치된 높이 3m, 길이 12m의 거대한 와불은 인도네시아에서 들여온 향나무를 통째로 깍아 만들었다고 한다. 누워있는 부처중 세계 최대 규모.대각전에는 석가모니 고행상이 안치돼 있다. 석가모니의 6년간의 고행을 형상화한 것으로 우리나라에서는 하나뿐이다. 사찰 입구에는 높이 10m의 불두가 있다. 황동 5만 근을 들여 10년에 결쳐 만들었다는 황동 5존불, 무게가 12톤에 이르는 통일의 종 등도 이채롭다. 정성들여 쌓은 돌탑군들도 이국적..

금산사는 미륵신앙 곧 신라오교의 하나인 법상종(法相宗)의 근본도량으로서 이 지역 불교문화의 중심지였다. 신라오교(新羅五敎)란 열반종(涅槃宗, 무열왕때 보덕화상에 의해, 전주 경복사), 계율종(戒律宗, 선덕여왕때 자장율사에 의해, 양산 통도사), 법성종(法性宗, 문무왕때 원효대사에 의해, 경주 분황사), 화엄종(華嚴宗, 문무왕때 의상대사에 의해, 영주 부석사), 그리고 경덕왕때 진표율사에 의한 금산사의 법상종(法相宗)을 이른다. 한편 금산사는 후백제의 견훤이 그의 아들 신검에 의해 유폐되었던 곳이기도 하다. 고려시대에는 법상종의 대종사이자 왕사인 혜덕 소현이 1079년(문종 33) 주지로 부임하여 퇴락한 절을 보수하고 새로운 법당을 증축하여 창건 이후 가장 큰 규모를 갖추었다. 그러나 1598년(조선 선조..

신라 신덕왕 2년(913년)에 대경대사가 창건했다는 설과 진덕여왕 3년(649년)에 원효대사가 창건했다는 설이 각각 전해지고 있으나 정확한 창건연대는 확실하지 않다.창건 당시 당우가 304칸에 달했으며 300여 스님이 머물렀다고 하니 대찰 이었음에 분명하다. 이 절은 입구에 있는 은행나무로 더 유명하다. 천년기념물 30호로 지정돼 있는 이 은행나무의 수령은 1천1백년이 넘는다. 의장대사가 짚고 다니던 지팡이라고도 하고 신라의 마지막 왕자였던 마의태자가 금강산으로 들어가면서 꽂아놓은 지팡이라고도 한다. 그래서인지 나라에 변고가 있을 때면 미리 알고 울었다고 전해진다. 이러한 신령스러움 탓으로 조선 세종때 나라에서 이 은행나무에 정삼품의 직위를 하사하기도 했다.